القبر ؟ » « 1 » من حين الموت إلى يوم القيامة ، وعليه يكون المراد بظلمات البرزخ ظلمات القبر ( ويسهّل علينا به سبيل المبعث . . . ) من ظلمة القبر ، وغربته ، وضيقه ، ووحشته إلى ما هو أشدّ وأعظم ، إلى الوقوف بين يدي جبار قهار ؛ لنقاش الحساب على ما فعلنا ، وتركنا ، وأسررنا ، وأعلنا . وبعد التّنقيب ، والبحث الطّويل في كتاب اللّه والسّنة النّبوية ، وآثار الآل الأطهار - آمنت ، وأيقنت أنّ كلّ مذنب يمكن أن تناله من اللّه مغفرة ، ورحمة إلا من أشرك ، ومن اعتدى على النّاس . قال الرّسول الأعظم صلّى اللّه عليه واله : « إنّ على كلّ مسلم صدقة ، فقيل له : ومن يطيق ذلك يا رسول اللّه ؟ قال : إماطتك الأذى عن الطّريق صدقة . . . وإرشادك الضّال إلى الطّريق صدقة . . . وعيادتك المريض صدقة ، وأمرك بالمعروف صدقة ، ونهيك عن المنكر صدقة ، وردك السّلام صدقة » « 2 » . وقال الإمام أمير المؤمنين عليه السّلام : « بئس الزّاد إلى المعاد العدوان على العباد » « 3 » . وقال الإمام الصّادق : « أفضل الجهاد من أصبح لا يهم بظلم أحد « 4 » . . . البهتان على البريء أثقل

--> ( 1 ) انظر ، الخصال للشيخ الصّدوق : 120 ، الدّعوات للراوندي : 244 ، بحار الأنوار : 78 / 148 ح 10 ، تفسير نور الثّقلين : 3 / 553 . ( 2 ) انظر ، الدّعوات لقطب الدّين الرّاوندي : 98 ، مستدرك الوسائل : 7 / 172 و 242 ، مجمع الزّوائد : 3 / 104 ، مسند ابن راهويه : 1 / 274 ، كنز العمال : 6 / 411 ح 1639 و 16421 و 16424 و 17042 ، تأريخ دمشق : 13 / 28 ، السنن الكبرى : 4 / 188 ، سنن أبي داود : 1 / 290 ، البحار : 96 / 182 ح 30 . ( 3 ) انظر ، نهج البلاغة : 4 / 49 خطبة ( 221 ) ، شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد : 19 / 43 و : 20 / 340 ، عيون الحكم والمواعظ : 193 ، شرح أصول الكافي للمازندراني : 1 / 197 ، تحف العقول : 91 ، أمالي الصّدوق : 1 / 53 ، عيون أخبار الرّضا : 1 / 58 ، مسند الإمام الرّضا : 1 / 292 . ( 4 ) انظر ، السّرائر : 3 / 615 ، المحاسن للبرقي : 1 / 292 ، كنز العمال : 4 / 307 ح 16036 ، -